【千高原 第七十九期】中国的工业与设计—沈榆

(中国工业设计博物馆,上海)
(中国工业设计博物馆,上海)

【内容简介】

本期沙龙的主要内容是基于中国工业设计博物馆的收藏和文献研究。通过设计案例介绍20世纪以来西方工业技术、设计向中国的转移的路径,解读中国设计与技术、社会、政治的关联,发掘在主流的历史中被遗忘的中国设计,展示中国作为工业后发国家的“设计谱系”,提示全球设计史研究“去西方中心化”的必要性。

【主讲人简介】

沈榆,中国工业设计博物馆创办人,现任华东师范大学设计学院中国近现代设计文献研究中心主任、研究员。研究方向为中国现代设计历史及文化。曾任华东理工大学艺术设计与传媒学院副教授、上海设计创意中心秘书长及中国工业设计协会副秘书长。

他曾发表论文三十余篇,包括《国货自强——百年中国工业产品的设计实践》(载于《装饰》2015年第九期);出版著作包括获国家出版基金资助的《工业设计中国之路》系列丛书9卷(大连理工大学出版社,2017年至今)、上海文化发展基金资助《中国现代设计观念史》(上海人民美术出版社,2017年)、《1949年—1979年中国工业设计珍藏档案》(上海人民美术出版社,2014年)、《Made in Shanghai》(英国ACC出版社2018年)以及《现代设计》(上海科技教育出版社,1995年)

【沙龙时间】

2021年4月10日(星期六)
12:00-14:00 (英国时间)
19:00-21:00(北京时间)

【参与方式】

本次线上沙龙会通过zoom进行,请点击下方链接报名,报名后会议链接会发送到邮箱。

https://us02web.zoom.us/meeting/register/tZElfu2hrTgpE9MdxnHFqhW8KZQ8a9g6CHY0

另外,我们也开放了一个沙龙观众群,欢迎有兴趣(懒得注册)的朋友扫描下方二维码加入。

 

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【千高原 第七十七期】我的幸福城市—马晓威

大家好久不见,迟到的新年快乐:)

上一期沙龙已经是去年三月的事情了,原因自然不需要多解释,反正沙龙就这样暂停了整整一年。四个月前,我从那个住了四年的客厅搬了出来。本来计划把黄沙发扔掉,但到了搬家那天还是挺舍不得,就又搬来了新家。虽然沙发还在,但沙龙的一段旅程其实在不经意间已经悄悄结束了。遗憾当然会有,比如没能在老客厅做一期“最后的沙龙”,可要是真搞起来,又难免会感觉做作。2020让我有些抗拒告别,所以与其怀念过去,倒不如计划一下沙龙2.0版会是什么样子。

没法用三言两语介绍这个沙龙给新朋友们,所以就找了张老照片,沙龙1.0的时期。
这是我最后一次站在客厅里,房东已经在重新粉刷了,给来过这里的朋友们留个纪念。

沙龙的每次尝试新的环境和模式,都需要一个勇敢的主讲人,这次也不例外。这期的主讲人马晓威是我在皇家艺术学院的学长,他来英国的时候,我还在幼儿园里玩沙子呢。去年第一次lockdown解封之后,几个校友的一次公园小聚让我有了对沙龙2.0的一些期待,也很感谢晓威学长愿意来帮助沙龙做这一次尝试。另外,也非常感谢这段时间给沙龙出主意的朋友们,被想起是件非常荣幸的事情。

很期待下周能跟大家云见面❤️。


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【内容简介】

本期沙龙将从几个关键词展开:

从90年代至今,从中国到英国再到中国和英国;读书、工作和生活经历;
我的独有生活体验;我=什么=什么意义?我、你、他和世界;

幸福

self-identity-individuality-meaning; 幸福的概念;感知、认知和欣赏;

城市

第一个现代社会前提下的城市-伦敦:启蒙时代、理性主义、大航海时代、工业化、城市化、现代社会、科技和创新;21世纪影响人类最重要的两大事件:新技术革命和中国城市化(Joseph Eugene Stiglitz约瑟夫·斯蒂格利茨于90年代预测);什么是城市和城市化;50%城市人口之前和之后;明日城市;

幸福城市

城市幸福指数;self+identity+individuality+meaning 的前提下,以特有的 aesthetics 呈现自己的爱好和倾向:着装-物件-空间-建筑-公共-城市;自上而下和自下而上;

城市系统和复杂科学

盲人摸象;机器系统 vs 有机系统;一棵树的系统;人=身体+心智+灵魂;意识、潜意识和外部世界;复杂科学在城市学的应用可能性。

【主讲人简介】

马晓威

城市构建者、城市策展人、建筑师、艺术家。

自2016年开始专注于城市发展的总体性和系统性研究、实践和推动,尤其着重于中国城市化未来发展可能性的探索和推动。于2016年创办“明日城市论坛”系列,并提出构建软城市系统理论,推动“整体城市构建系统”的研究和实践。

英国皇家艺术学院建筑学硕士(2001-2003),伦敦艺术大学切尔西艺术学院空间设计学士(第一荣誉)(1997-2000),中国清华大学美术学院雕塑学士(1989-1993)。

工作生活于伦敦和北京。

【沙龙时间】

2021年3月6日 (星期六) 14:00-16:00 (英国时间)

【参与方式】

这次线上沙龙会通过zoom举行,会议链接会在活动前一天发送到大家的邮箱里。请大家点击下方链接报名。

https://www.eventbrite.co.uk/e/143561501315

考虑到线上沙龙无法完全实现线下沙龙的交流模式,我们也同时开放了一个本期沙龙的观众微信群,在沙龙过程中和结束后朋友们还是可以跟主讲人进行后续讨论。有兴趣的朋友可以通过下方二维码加入。

 

 

 

 

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【千高原·线上沙龙第二期】止哀莫于乐,止怒莫于诗

【内容简介】

病毒爆发,人人在家,百无聊赖,偶发奇想,特别推出《止哀莫于乐,止怒莫于诗》,讲解诗词与乐曲的关联,为平淡生活平添一抹亮色。

中国诗词有赋、比、兴之说,兴,是由物及心,比是由心及物,赋是即物即心。这是欣赏中国诗歌兴发感动最为精妙的一点。情动于中而形于言,诗者志之所之也。南唐中主李璟问词人冯延巳:“吹皱一池春水干卿何事”;欧阳修的“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,春风春鸟,自然万物培养的是我们内心中的一种感动和共情,滋润我们那颗活泼有生命的心灵。

腹有诗书气自华,但如果一个诗人只知道吟风弄月,咬文嚼字,自命风雅,那是旧文人的习气,只能做一个痛饮酒,舞文弄墨的闲人。辛弃疾 “马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的戎马生涯,范仲淹 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”才是让我们世世代代无法割舍的家国情怀。诗有高洁,大自然春秋冬夏,阴晴圆缺都会引起诗人与人类的共鸣。词可言志,如今面对疫情大家,大家不必过于恐慌,岁月不居,只有内在的精神和文化方面的美才是永恒的…

《止哀莫于乐,止怒莫于诗》计划选讲李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼等的优秀诗词作品。聆听美妙的韵律,珍视生命,热爱生活。

不管何种境遇,我们都要坚定信心,往向走,向前看。 如果面前是阴影,那么背后一定充满阳光。

 

【主讲人简介】

杨超茗, 新加坡莱佛士书院初中高中,牛津大学物理本科硕士。幼读诗词,尤好七律,偶作小诗,谨与友赏。

 

【活动时间与直播链接】

2020年4月11日 星期六 12:00 (伦敦时间)

播链接:

http://xima.tv/QfRgyw

也可以在喜马拉雅上搜索并关注千高原_伦敦文化沙龙”,预约直播提醒。

另,沙龙早期的喜马拉雅账号因特殊原因无法直播,之前关注过旧账号的朋友请重新搜索并添加沙龙新账号。谢谢。

 

【附· 诗文目录】

止哀莫于乐,止怒莫于诗

红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。

从来硬弩弦先断,自古钢刀口易伤。

人若贪财身乃丧,鸟为夺食命早亡。

任尔奸猾多取巧,难免荒郊土内藏。

首联、颔联、颈联、尾联

李白

堪羡当年李谪仙,吟诗斗酒有连篇;

蟠胸锦绣欺时彦,落笔风云迈古贤。

书草和番威远塞,词歌倾国媚新弦;

莫言才干风流尽,明月长悬采石边。

 

题李太白墓 梅之焕

采石江边一堆土,李白之名高千古。

来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。

王维

风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

人民解放军占领南京

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。

才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,

今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫!

风樯动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,

高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。

一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去,桃花源里可耕田?

绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!

千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里,巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。·

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

盛世讴歌在今朝,素月繁星缀碧霄。

龙凤麒麟星上舞,闾阎黔首尽舜尧。

故园卌卅贺华载,世界千国仰盛朝。

神州再续汉唐韵,鲲鹏振翅乐逍遥。

送毛伯温 明 朱厚熜

大将南征胆气豪,腰横秋水雁翎刀。

风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高。

天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃。

太平待诏归来日,朕与先生解战袍。

答大明皇帝问日本风俗诗

国如中原国,人同上古人。

衣冠唐制度,礼乐汉君臣。

银瓮储新酒,金刀脍锦鳞。

年年二三月,桃李一般春。

缟素临江誓灭胡,雄师十万气吞吴。

试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!

四镇多二心,两岛屯师,

敢向东南争半壁;

诸王无寸土,一隅抗志,

方知海外有孤忠。

明暗八仙

拐李仙师剑法高,钟离谢旨辞汉朝,

国舅手持阴阳板,彩和单扬品玉萧,

洞宾背剑清风客,国老骑驴过赵桥,

仙姑进来长生酒,湘子花篮献寿桃。

韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》韩湘子

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

李商隐(45岁)

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆?只是当时已惘然。

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

晚晴  李商隐

深居俯夹城,春去夏犹清。

天意怜幽草,人间重晚晴。

并添高阁迥,微注小窗明。

越鸟巢干后,归飞体更轻。

海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。

迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。

贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。

永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。

贾生  李商隐

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

七律·咏贾谊  毛泽东

少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。

胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。

雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。

千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃。

徐州【元】陈基

日上彭城独倚楼,关河迢递水空流。

不因跃马江东去,安得歌风沛上游。

草带虞姬亡日泪,山余亚父病时愁。

如何舞罢鸿门剑,不向咸阳一少留。

彭城驻辇廑河防,咫尺云龙戏马旁。

本意原非是山水;偷闲聊复访苏张。

翠峰夏首关林叶,绿野风清泛麦芒。

底事今来艰窘句,为民筹济为民伤。”

金山竹影几千秋,云锁高飞水自流。

万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。

远至湖北三千里,近到江南十六州。

美景一时观不透,天缘有份画中游。

惊蛰之殇

半壁云南一褚雄,魂断烟王霸图空。

身陷囹圄艰难甚,谁与斯人慷慨同。

塞上耄耋悲壮志,神州落日橘橙容。

浮沉起落后生语,横揽江流一奠公。

洛阳春望 唐 鲍溶

五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。

受朝前殿云霞暖,封岳行宫草木香。

四海为家知德盛,二京有宅卜年长。

东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。

生查子·元夕  宋·欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

戏答元珍 宋 欧阳修

春风疑不到天涯,二月山城未见花。

残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。

曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。

金泽荣 朝鲜诗人

一声南雁搅愁眠,独上高楼月满天。

十二何时非故国,三千余里又今年。

弟兄白发依依里,父祖青山历历边。

待到槿花花发日,鸭江春水理归船。

过零丁洋  宋朝   文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

对酒 秋瑾(清)

不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

李鸿章

劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。

三百年来伤国步,八千里路吊民残。

秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。

寰海尘氛纷未已,诸君莫作等闲看。

宿葛溪驿 王安石

缺月昏昏漏未央,一灯明来照秋床。

病身最觉风露早,归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。

欧阳修评价王安石

翰林风月三千首,吏部文章二百年。

老去自怜心尚在,后来谁与子争先。

路旁一古树,两朵大枝杈。

未结黄金果,先开白玉花。

远看一群鹅,一棒打下河。

白毛浮绿水,红掌蹋碧波。

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【千高原·线上沙龙】病毒,人类无奈的伴侣

大家好,

希望打开这篇推文的每个人和身边的家人朋友都一切安好。

沙龙很久没有更新,原本安排在春节之后的沙龙不得不取消。那时的新冠肺炎,对于身在远方的我们来说还是一份遥远的焦心和牵挂,而眼下,我们似乎站在了地震的中心。下次在客厅和大家见面会是什么时候,甚至今年还会不会见面,都成了未知数。

一周前,英国的群体免疫措施引发了全球范围的激烈讨论,这份疑似“白卷”之后,英国的疫情防控逐渐进入了紧张的阶段。每天更新的受感染人数也让英国当地居民提高了对Covid-19的防备意识,而全程关注着中国抗疫过程的留英华人,此时恐慌情绪尤甚。我们正在面临着很多选择,小到今天该不该出门囤货,大到是否冒着各种风险回到中国,也许很多人的生活会因为这场历史性的病毒危机而改变。返乡群,留英互助群,机票取消群,留学生家长群,每天都在传递着各种情绪,飘散着各种信息,每一份消息的更新都牵动着大家的神经。

千高原·伦敦文化沙龙一直都在努力为大家提供一个思想交流的平台。在这个特别的时刻,沙龙依然希望用“分享”来带给大家一些安慰。与往期沙龙不同,本期沙龙的主讲人讲座时间将缩短在30-40分钟,内容包括病毒的定义、分类与防治,从历史的瘟疫到这次新冠病毒的简介,留出更多的时间希望能跟大家一起分享疫情期间的经历和感受,希望能用理性和科学让大家对现状有一些冷静的思考。

本次沙龙选择通过喜马拉雅进行直播,前期许多朋友提供了各种线上沙龙的方法,我们都有一一尝试,由于一些硬件上的困难和对及时参与讨论的要求,我们最后还是选择了喜马拉雅。但还是要感谢大家的建议,特别感谢美国湾区文化沙龙的负责人田鹏,纽约文化沙龙的赵智沉,和伦敦文化沙龙的银燕龙。

另外,作为疫情相关知识的补充,欢迎大家收看以下两期关于新冠科普的沙龙讲座。非常感谢湾区文化沙龙的分享,希望大家的共同努力可以让更多海外华人得到帮助。

《新冠科普系列第一期:流行性疾病的疫苗防护》

https://www.youtube.com/watch?v=3IHUUT6OPUg

《新冠科普系列第二期 危机心理》

https://www.youtube.com/watch?v=_168BZoD3lM&t=3992s

【主讲人简介】

伍奕行

牛津大学分子生物专业博士,现于伦敦大学学院(UCL)从事生物医学基础研究(阿兹海默综合症相关的基因与机理)。

【活动时间与直播链接】

2020年3月20日 星期五 20:00 (伦敦时间)

播链接:

http://xima.tv/rWuftV 

也可以在喜马拉雅上搜索并关注千高原_伦敦文化沙龙”,预约直播提醒。

另,沙龙早期的喜马拉雅账号因特殊原因无法直播,之前关注过旧账号的朋友请重新搜索并添加沙龙新账号。谢谢。

【写在最后的话】

做这期沙龙的起因是跟主讲人一周前的一次电话,这是我们认识两年多来第一次收到他的突然来电。交流过后我对自己选择不回国的决定少了许多怀疑,对接下来一段时间可能会发生的各种情况也有了更多心理准备。这并不会是一期寻医问诊的沙龙,因为我相信大家近期已经被疫情信息包围,只是希望可以让大家在消息爆炸的一天之后可以冷静地思考自己的选择。

不知道什么时候可以会再次在客厅跟大家见面,但在这之前,希望我们都能平和,乐观,健康。

乐人

2020年3月19日

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【千高原 第七十四期】钩织艺术与心灵修复—陈怡如

《Self-Taught I自学》 陈怡如

【内容简介】

以编织为开始的自我剖析:

在Parsons做Fashion的第二年,我开始逐渐意识到灵感来源的重要性。用一句已经被说滥了的话:灵感无处不在。确实如此,每天都听得到身边的人叽叽喳喳以某艺术家某作品为灵感;或以某国家的某文化作为灵感;又或者以身边某一体验作为灵感。可实际上这些灵感是围绕着核心的:“我”本身。过于在意周围对我本人来讲并不是最适合的汲取灵感方式,因为我的自我意识总是追本溯源,不停的追问“我”为何要这样做。

《Unfolding 伸展》 陈怡如

与生俱来的剖析能力使得我自然而然的开始了自我分析,而与此同时身处异国他乡的长期独处,使我找到了最适合我这种懒人的消磨时间方式――钩织(Crochet)。

坐在椅子上拿起钩针看着一根线在手中飞舞,这时候我脑细胞神奇般的处于一个相对较平息的状态,于是我可以用大部分的精力来思考人生,或者更准确来讲,思考我自己。逐渐钩织成为了我的一个习惯。不仅是在家里,在捷运,在等位,在公园,当我意识到我时不时的拿起钩针开始如同例行一样的重复绕线动作的时候,它已经融入到我的生活当中。

《In N Out 表里一体》 陈怡如

说来有趣,我从钩织菜鸟逐渐进阶至今的过程也正好见证了我把自己抽丝剥茧的全貌。一面是在手中运作的construct,一面是脑海中一点一滴的deconstruct,此消彼长,齐头并进。当完成一件作品的时候,我对于自我在某一方面的认知也变得清晰。

这种手工带来的前所未有的平和与成就感,在纽约这样的灯红酒绿中显得如此特别。这时候我意识到了一直以来我在完成的,其实是一种自我疗愈。

 

我是在用手中的钩针作为发声者,毛线作为载体,讲述关于我自己的故事。

 

鉴于篇幅有限,我在这次的沙龙活动中会借由自己的作品与大家分享无法简短陈述的故事。虽说很长,很复杂,但很有趣。涉及到的话题主要有女权,两性,人性,世界构成等。与此同时也会教前来参加的你们简单的钩织技巧,完成一个钩织小挂件。

【主讲人简介】

女口三三(陈怡如,Yiru Chen),英国皇家艺术学院 (Royal College of Art) MA Textile在读,是一个生活在现实世界的自我虚幻世界构建者。本科毕业于美国帕森斯设计学院 (Parsons School of Design)服装设计专业。

作为一个只愿意活在梦中的人,在2010年进入Parsons之前一直饱受现实世界带来的摧残。四年Parsons的Fashion Design让我在更加认清的现实的残酷的同时,也令我充实了来自儿时天马行空的精神幻想世界。作为一个同时生活在两个世界且唯一的沟通者,开始逐渐的将我的精神世界在现实中铺展开来。

【活动时间地点】

2020年1月11日 星期六 下午2:00-4:00

26-28 Courtfield Gardens. 4th FL. Flat 24. Earls Court. SW5 0PH.

(联系电话:07770 253853)

考虑到本次沙龙以workshop形式为主,活动限制人数为8人,感兴趣的朋友请尽快报名咯。

报名链接:https://www.eventbrite.co.uk/e/88097498991

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【千高原 第七十三期】【2019年末沙龙】机器学习科普—李鑫

哇啦~
2019年总算总算总算要过去了
激动的给今年这最后一期沙龙推文配了音乐
也算彩蛋的一个hint
供大家胡乱猜想

本期沙龙的主讲人李鑫
就是沙龙传说中的大师兄
从2016年来参加第二期沙龙
第三期沙龙带我们去禅修
第十六期给大家讲解心经
到今年的第七十三期沙龙
他应该是除我之外陪伴沙龙时间最久的人了

沙龙在过去的三年里可以说是
流水的大神,铁打的大师兄
介绍了最多的主讲人
转发了最多次的推文
今年的最后这期沙龙留给他(反正出力的还是他咯)
感谢大师兄和他的太太颖博姐一直以来对沙龙的支持

另外也要非常感谢久别重逢的彩蛋嘉宾
和所有点开这篇文章读到这里的伙伴们
不管大家能否见面,现在生活在何地
都在这里预祝大家新年快乐,平安幸福

乐人
沙龙主人

⬇️正题的下划线⬇️


 

【内容介绍】

机器学习/人工智能,近几年在各种渠道被反复提及的概念。各种报道层出不穷:人工智能养猪、炒股、看病……云云。但因一定的技术门槛,对于很多人来说,又如雾中看花。本次沙龙,以科普的角度,尝试去解释为什么人工智能突然会在这几年热门起来,人工智能为什么能出色完成一些人类都觉得挑战的任务,哪类工作或者任务是人工智在未来有可能取代人类的,机器学习、人工智能、大数据的区别与联系等一系列常被问起的问题。同时,也会解释机器学习背后的学科基础,以及如何入门、学习机器学习。

希望沙龙结束后,大家对机器学习/人工智能有一个更客观、完整的认识,最重要的是,不再轻易被忽悠!作为机器学习曾经的门外汉,如果我能把自己讲懂了,大家一定也能听懂。基于这一点,分享这个话题,稍微有那么点底气。

【主讲人介绍】

李鑫,Data Scientist,英国注册会计师。现就职于Sky旗下初创公司Now TV的Data Intelligence部门,伦敦城市大学数据科学硕士在读。曾就职于普华永道,从事银行与资本市场财务及信息系统审计。入职Sky后,伴随着学习,从财务决策分析斜杠到机器学习运用及研究,痛并快乐着。

【活动时间地点】

2019年12月14日 星期六 下午2:00-4:00

26-28 Courtfield Gardens. 4th FL. Flat 24. Earls Court. SW5 0PH.

(联系电话:07770 253853)

报名链接https://www.eventbrite.co.uk/e/2019-tickets-85225209897

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【千高原 第七十二期】共性和个性:多语制下的实证语言学研究—郭艳瑜

 

【内容简介】

一个人会说两种或两种以上语言在现代社会已经成为常态。这就给语言学,这门考察人类语言生成和发展的学科,带来了新的研究课题。

人们在学习第二语言和第三(或第N)语言时受到的影响和发展模式均有不同。实证语言学通过语言学实验来探究不同语言系统在人脑中如何交互影响,从而回答一些人们所关心的语言学问题。例如,作为汉语母语者的我们在说英语时怎么总是忘记加“-ed”和“-s”?语言学习是不是越多越好,越早越好?儿童同时学习两门语言会不会导致语言系统混乱?

本次沙龙将通过结合丰富有趣的前沿研究,来与大家讨论一些当代语言学中的重要问题。

【主讲人介绍】

郭艳瑜

现为剑桥大学语言学博士后。

2006-2013在中国人民大学和北京大学中文系分别取得语言学学士和硕士学位。在剑桥大学读博期间研究主攻方向由形式句法转为第二语言习得。现阶段博后课题主要研究以汉语普通话为目标语的二语、三语及继承语习得。主讲人是兼有对科研持恒热爱却不舍文学和艺术追求的自由灵魂。

【活动时间地点】

2019年12月7日 星期六 下午2:00-4:00

26-28 Courtfield Gardens. 4th FL. Flat 24. Earls Court. SW5 0PH.

(联系电话:07770 253853)

报名链接: https://www.eventbrite.co.uk/e/84130154557

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【千高原 第七十一期】新材料、新科技和新考古学:如何从青铜器研究中洞见未来―宦立旻

【内容简介】

我们考古人每次最先要澄清的就是“考古不是挖宝”,但考古学确实有这么一段专注于挖宝的“黑历史”。离开了挖宝,考古究竟还能干什么?在这个的日新月异的新时代,考古学家也忙不迭地搞出一个“新考古学”,那么新考古学究竟能否参与到社会对于当代乃至未来问题的讨论中来?

丹麦古物学家汤姆逊最先将基于材料的“三期论”(即石器、铜器、铁器时代)引入考古学中

我今天就和大家来聊一聊一个具体的问题,一个新考古学尝试帮助解释的问题,那就是探讨科学技术发展和物质材料变革背后的原因。对于科学技术这么个大课题,许多学科都有自己的切入点和研究体系,而考古学在这方面只能算是一个后辈。那么新考古学家们除了蹭流量之外到底能贡献一点怎样的学术价值?相信在今天的讨论之后大家就会有各自的答案。

铜冶炼技术在欧亚大陆的传播,新材料和新技术是否意味着一种社会进步?(Roberts et al. 2009)
现代澳洲原住民用可口可乐瓶打制的矛头,材料选择和技术迁移背后的动因是什么?

作为考古学家历来的传统,我们一直强调“透物见人”,也就是通过对具体物品的解读来诠释人类过去的社会。在关注科学技术的时候,我们也会自然地更多仰赖我们的这个强项。材料本身也是物品的一部分,一种新的材料是如何被人们接受,从而融入他们已有的物质文化中,这正是我现在正在进行的博士研究课题的一部分。我也很荣幸能有机会和大家分享我的一点体会和思考。从新材料和新科技出发,我想和大家聊一聊考古学除了帮助我们了解过去之外,能否也为我们了解未来打开一点思路。

【主讲人简介】

宦立旻,本科毕业于上海交通大学物理系,从小为一枚不折不扣的“理工男”。在上海的金融圈混迹了几年之后,忽然对“人”这个题目产生了莫名的兴趣。有幸在数年前误打误撞成为了牛津考古系的硕士生,更是幸运地拜入了中国古代艺术与文化的大家杰西卡·罗森教授门下,至此便重回校园开始了简单而快(枯)乐(燥)的学术生活。如今正在牛津攻读考古博士,我的研究兴趣比较广泛,但都不离考古“透物见人”这个大原则。目前主要专注的是不同的物质文化和技术是如何在早期社会中迁移的。正在进行的博士论文题目是从材料的角度来探讨中国早期青铜器和青铜技术的起源和演变。

【活动时间地点】

2019年11月16日 星期六 下午2:00-4:00
26-28 Courtfield Gardens. 4th FL. Flat 24. Earls Court. SW5 0PH.
(联系电话:07770 253853)

报名链接: https://www.eventbrite.co.uk/e/81202465761

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【千高原 第七十期】花艺工坊:以花草为媒介的艺术生活―Tom Li

【内容简介】

“Do whatever you please. Follow your own star: be original if you want to be and don’t if you don’t want to be.” —— Constance Spry

Instagram上如今流行着一种自然派的插花样式,好像全世界的花艺师都在模仿。人们把这种不对称的,趋向野生的花艺样式归为20世纪英国花艺大师Constance Spry的标准样式。

Spry女士因为其多元的花艺素材选择和随性的花艺呈现方式而知名。可是翻阅她生前留下的各种花艺作品图片,我们很快会发现,Spry其实有许多丰富的花艺展现形式,甚至不乏传统的扇形、球形等对称样式。

也许是因为Spry作为皇家花艺师的身份,人们选择性的忘记了这位个子不高,出身工人阶级,为摆脱家庭暴力而主动放弃自己第一段婚姻的坚强女性,其实从来不是要追求标新立异。

1920年代,Constance Spry在伦敦创立自己的第一家花店。在那个女性还被男权社会禁锢的时代,透过花店的经营和之后开办花艺学校,Spry提倡所有女孩、不论出身,都应该有一技之长,为自己的生活做主。

插花作为一种室内装饰艺术有着很现实的功能,这其实是Spry的事业最重要的落脚点。通过美的创造,Spry和她的学生们将花艺推广为一种时尚的风潮,成为战后英国上流社会复兴过程中的一种见证。

如今,走在伦敦街头,鲜花摊铺到处都是,花艺不再是贵族的专利,变成了人们生活中习以为常的一种存在。生活在这样美好的城市,感受着历史所留下的文化印迹,我们很难将自我抽离。

本次沙龙,主讲人将和大家分享他在英国入坑花艺圈的故事,现场演示一个瓶花作品,每个观众还可以带走一束捧花哦~~

期待更多的小伙伴可以加入这种完全可以深入浅出的文化艺术活动。

【主讲人简介】

Tom Li从伦敦政治经济学院毕业后便开始创业做教育产业的工作。如今每年有500多个学生经过他的团队来到英国参与短期研学和低龄留学项目。闲暇时光,Tom最喜欢去英国乡村逛花园,并将花艺发展了一项专业而非职业的爱好。为朋友策划一场鲜花盛开的婚礼,线下花艺工坊,都是能给他带来十足幸福感的事情。

【活动时间地点】

2019年9月21日 星期六 下午2:00-4:00
26-28 Courtfield Gardens. 4th FL. Flat 24. Earls Court. SW5 0PH.
(联系电话:07770 253853)

本期活动人数限制12人,门票主要用于采购鲜花。每位到场的朋友可以得到一束手捧花及剩余材料。
General Admission: £15

报名链接/二维码:

https://www.eventbrite.co.uk/e/tom-li-tickets-72826071741

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【千高原 第六十九期】极地探险:世界尽头的平常心―崔午权

【内容简介】

南极位于地球的最南端,是人类最晚涉足的一片大陆。这片大陆由厚厚的冰雪覆盖,拥有极富挑战的极端环境,也是举世无双的诱人之地。在这世界的尽头,大自然的冰雪奇寒和生机盎然交相辉映,一种属于大自然的神奇力量让每一位到访者叹为观止。

人类在南极的探险历史只有两百多年,那些激动人心的南极探险英雄时代的故事离我们还不算久远。如今,每年有数以万计的旅行者前往南极。随着科技的发展和文明的进步,平常人可以从容跨越山和大海,实现踏上这世界尽头第七大洲的梦想。

主讲人将于年底开启他第三年的南极航程,本次沙龙将与大家分享他成为职业极地自然向导的经历和在世界尽头的那些相遇。

【主讲人简介】

崔午权是帝国理工学院工程系的一名博士,他的课题是研究野外火灾的蔓延机理及其对环境的影响。在科研的间隙,他是自然史博物馆的一名讲解员,通过讲故事让游客认识保护生态圈稳定和平衡的重要性。他还曾在新加坡、比利时、瑞典、捷克和美国工作和学习,旅行的足迹遍及五十个国家。三年前在一次偶然的机会中他接触到极地探险邮轮的行业,目前每年都会以专业极地探险队员和自然向导的身份前往地球的南北极工作。他对探索极地并分享极地的奇迹抱有无法抑制的热情,也希望更多的朋友能够加入南极大使的行列。

【活动时间地点】

2019年9月14日 星期六 下午2:00-4:00

26-28 Courtfield Gardens. 4th FL. Flat 24. Earls Court. SW5 0PH.(联系电话:07770 253853)

General Admission: £9

Student Tickets: £6

报名链接/二维码:https://www.eventbrite.co.uk/e/71623675341

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