【第十七期】日本的妖怪文化—段睿君

《相马旧王城》 歌川国芳 绘

【内容简介】

平心而论,奇灵精怪广泛的存在于各个国家地区的传说故事中。可贵的是,日本的妖怪文化时至今日仍然呈现出生机勃勃的姿态。相关的文化作品持续而稳定的被创作出来,充实并更新着日本妖怪文化的内容和范围。从雪女、河童、狸猫、座敷童子这样亲民的小妖怪,到酒吞童子、九尾狐玉藻前、大天狗这样的大妖怪,再到著名的平安时代阴阳师安倍晴明——不论对日本妖怪关心与否,大家或多或少都听说过一些。去年网易推出的风靡朋友圈的手机卡牌游戏《阴阳师》更是将日本妖怪介绍给了更多人。

2001年电影《阴阳师》,狂言家野村万斋 饰演 安倍晴明

记录日本妖怪的文献最早可以追溯到《古事记》、《日本书纪》、《风土记》等书籍中。之后的一千多年里,在这个号称有八百万神明居住的国家,日本妖怪以各种各样的形态活跃在各类形式的创作中。文学方面,古代有记录民间传说的故事集(如《今昔物语》、《御伽草子》等)和独立故事的传奇物语(如《竹取物语》等),近代有借传说神怪概念喻现世丑恶的芥川龙之介(如《河童》、《罗生门》、《蜘蛛之丝》等)也有热爱日本文化而改名为小泉八云进行创作的Patrick Lafcadio Hearn(代表作《怪谈》),还在世的作家中也不乏讲妖怪故事的好手们,如代表作为《阴阳师》的梦枕貘、代表作为《百鬼夜行》系列的京极夏彦等。绘画方面,历史上有一批为人熟知的浮世绘画家如葛饰北斋、歌川国芳、鸟山石燕等的创作奠定了流传至今大部分妖怪的基本视觉形象,现代则有画鬼五十年的妖怪痴——漫画家水木茂(代表作《定本日本妖怪大全》、《鬼太郎》等)。

2013年吉卜力工作室动画电影《辉夜姬物语》导演:高细勋

 

传统演剧和艺能中,妖怪故事更是一类重要的题材,如能剧中的《道成寺/安珍与清姬》、歌舞伎中的《四谷怪谈》、落语中的《皿屋敷》等。电影荧幕上,黑泽明(代表作《梦》)、新藤兼人(代表作《草野中的黑猫》、《鬼婆》)、小林正树(代表作《怪谈》)、沟口健二(代表作《雨月物语》)、安田公义(代表作《妖怪百物语》)等人进行了十分风格化的创作。随着漫画、动画业的蓬勃发展,越来越多的荧幕形象诞生。时下,正在更新的动漫新番中就有两部将妖怪故事的的作品,一部是讲述少年与妖怪情谊的《夏目友人帐第六季》,一部是以生活在现代城市中的狸猫、天狗为主角的《有顶天家族第二季》。凭借着发达的文化产业,各类表现形式间的互动越来越丰富、频繁,一个成功的故事往往会以漫画、动画、真人改编电影/电视剧、游戏、小说等形式重复出现。关注不同形式文化产品的人群都有可能接触到同一故事,这更成为日本妖怪文化的现代传播的成功条件。(这里,以现代都市传说的形式出现的新妖怪暂不作讨论。)

 

 1972年木偶动画短片《鬼》 导演:川本喜八郎

 

值得一提的是,在近代涌现出来一批以妖怪为研究对象的学者。佛教哲学家、教育家井上圆了站在以科学的方法解释自然现象,以消灭妖怪迷信的立场上进行研究,著有《妖怪学》、《妖怪学讲义》(汉译者:蔡元培)。从事服饰研究的风俗学学者 江马务,著有《日本妖怪变化史》,他从历史学的角度对妖怪的形象变化进行分析,探讨了人的主观感情和客观社会存在变化的现象。民俗学家柳田国男,著有《远野物语》、《桃太郎的诞生》、《民间承传论》、《国史与民俗学》、《关于先祖》等,从民俗学的角度探究日常生活中相信的妖怪及其社会背景、妖怪信仰的传承与演变、对精神生活及社会生活的影响等。他认为妖怪故事的传承和民众的心理和信仰有著密切的关系,将妖怪研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。周作人曾把柳田视为给自己的思想体系之形成以绝大影响的少数杰出的外国思想家之一。然而所谓的“妖怪学”并不是一门学科,确切的来说应该是隶属于民俗学、社会学、人类学、民间文学、宗教学等研究领域下的一个小课题。1995年以水木茂为首的圈子成立了“世界妖怪协会”,则脱离了学术气,颇有一种爱好者协会的意味。现在的妖怪相关研究,除了传统的民俗学等领域,也进入到影视、动画等新兴领域。

 

《妖怪学讲义》 井上圆了 著

 

在日本的妖怪文化中,可以看到佛教、神道教等宗教影响,也可以看到其民族独特的纤细情感和微妙的幽默感。在夏日的午后,聊聊怪力乱神,是再好不过的清凉消遣了吧?

 

2011年动画电影《萤火之森》改编自漫画家 绿川幸 的同名漫画作品

【主讲人介绍】

段睿君

武汉大学建筑学学士,现UCL Bartlett MA Architectural History在读

 

讲座音频:YouTube

 

 

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【第十二期】影视与文学中的科学故事—时银

【内容简介】

提到科学,大家会想到什么?

数学方程式、复杂的机器实验、古怪的科学天才?

许多著名的科学家在写科普著作时都坦言,每增加一个公式就有可能丢失一批读者。自然之书是数学写成的。这意味科普也很像在‘翻译’数学语言。如果说现代文明的两壁江山是科学与艺术,那么科学这边的影响也就永远值得去探索。尤其对于缺少现代科学传统的华语环境。有没有可能在公式之外,甚至在大量专业术语之外也对今天学科壁垒产生的学科分工有所理解?任务的困难可想而知,即便对于今天的科学家、博士们阅读自己领域之外的论文也是非常挑战的。但另一方面作为科学本质的东西并没有多大不同。作为不断智力扩展的科学,其可能性正是理解力的扩展。健全常识基础上的一定理解,仍然是可能的,智识生活也值得尝试努力。 而影视和文学戏剧作品有着巨大影响力,许多都涉及到了科学与科学家。比如这几年好莱坞的科幻大片。科学家作为人从来也没有超过人性的描述范围,而是丰富的人性的理解,比如人性中的创造力。现代人性认知并非从来就有的。

牛顿的苹果故事是真的吗?砸在头上的智慧灵感?

权力的游戏开场劲爆画面有什么含义吗?
国产科幻小说三体名字是什么意思?
如何从等差求和数列(1+2+3.+100)看出小高斯的数学天赋?以后大家也许可以用来识别自己周围的小孩子。

大家都在英国,这个国家是现代科学的引领者,有着深厚的博物学传统。这就不得不提到达尔文。当然不只是那个教科书上的大胡子老人。
达尔文与他的妻子可算三观不合,但又彼此相爱的一辈子。达尔文的故事中,爱的可能性有多大?达尔文的物种起源一书最后一段如何被认为是一段抒情渐强音,展示了恢宏壮丽的画面。

泰坦尼克号借助电影似乎早已与爱情相连了,但它的沉没又与科技发展有什么关系?如何看出女主人公Rose是受过很好教育的,科学艺术素养应该都不错?

曾经有一代人见证了人类登月,我们这代人能见到什么奇迹吗?
杨振宁最近又上了媒体头条,他到底是研究什么的?科学家的美是指什么?在现代战争中,科学家如何面对正义与国家责任?
本期沙龙将通过介绍一些纪录片、电影、话剧和文学作品等,加上适当的解读和八卦闲聊,和大家快速浏览一下科学的故事。没有教科书的复杂思辨、没有大量专业术语,当然更没有复杂公式,只有闲聊和一些影视片段。当然其中会穿插两三个简单的逻辑思辨,来探讨科学的本质。圣经上说太阳底下无新鲜事。的确,某种意义上说科学是唯一的新闻。

【主讲人简介】

时银

帝国理工学院访问学者

牛顿基金获得者

本科毕业于2010届华中科技大学光电系。

工科学士,后理科博士。

业余随便看看写写聊聊。喜欢新常识思考,喜欢木心,当然也喜欢文学科学美剧等。追求智识生活。

 

【活动时间】

3月29日 星期三 19:00-21:00

 

【活动地址】

Room G51

SOAS University of London
10 Thornhaugh Street
Russell Square
London
WC1H 0XG

 

讲座视频:YouTube

讲座ppt:TheStoryofScience

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